任务下的初中语文表现性评价分析

摘要：表现性评价着眼于学生在真实任务情境中的素养提升，初中是学生品格形成的重要阶段，语文教学在立德树人中起着重要的作用。在初中语文教学中，要立足于真实语文任务，开展任务驱动教学，从整体出发，注重规则,进行表现性评价。

关键词：任务；初中语文；表现性评价

评价引领着教学。一节有效的初中语文课堂是怎样的？如何通过初中语文课堂提高学生的素养，达到立德树人的效果？这些都离不开即时有效的表现性评价。何为表现性评价？简单地说，表现性评价就是“在尽量合乎真实的情境中，运用评分规则对学生完成复杂任务的过程表现或结果做出判断”。①自从上世纪八十年代末在国外兴起至今，表现性评价的研究与运用是二十年多来美国教育领域的热门话题，在英国、澳大利亚等国家也得到了相当程度的重视。初中学段是立德树人的重要时期，语文学科是立德树人的重要学科，课堂教学是培养德智体美劳全面和谐发展人才的主渠道、主阵地，培育学生学科核心素养是落实立德树人目标的关键因素。如何在语文教学中实现立德树人的教育目标，是一个重大而迫切的问题。

一.基于语文任务，关注语文表现

语文任务是用语文的方式做事情，需要做事的态度、做事的方法、做事的能力等各种方面的综合素养，体现了德智体美劳五育并举的特点。表现性评价通常要求学生在某种特定的真实或模拟情境中，运用先前所获得的知识完成某项任务或解决某个问题，以考察学生知识与技能的掌握程度，或者问题解决、交流合作和批判性思考等多种复杂能力的发展状况。表现性评价具有情境性、综合性、活动性。教师的核心教学目标是评价推论的依据，表现性任务是教师形成学生评价意见的证据。任务的设计是整个评价的核心，正确选择表现性评价任务，是整个表现性评价的核心问题。不同的表现形式对应不同的任务设计，限制性表现性语文任务，如写一份报告、制定一项工作计划等；扩展性表现性语文任务：如一项主题调研、一项观察研究报告、写一份考察报告等；作品展示性语文任务：如把已有的学习成果和作品以主题形式进行展示、文学作品展示、校园书报编辑等。

二.基于阅读任务，规范阅读行为

课程是浓缩的世界图景，是独特的生命体验，是真实的学习经历。在课程变革的实践中，运用基于语文任务的表现性评价，以表现性评价促进学生的深度阅读，在阅读中建构、体验和审美。在阅读任务中，品读文学作品，体会其中的生活气息，以真实的问题，带动学生理解诗歌，赏析诗歌。文学作品以意境为主，审美人不同，角度不同，效果就不同。作为任务的阅读，需要的进入作品意境的深度阅读，体会文章意境，再作重点赏析。同时，回到事情本身的语文任务，要求学生能够看懂文章的主题和立意。《济南的冬天》一文最后，为什么写这就是冬天的济南，而不是这就是济南的冬天？《雨的四季》为什么不说“四季的雨”，而说“雨的四季”？显然，这与文章的主旨相关，在《济南的冬天》中要表达的是老舍对济南这个城市的喜爱，借济南的冬天写出来；而在《雨的四季》中，刘湛秋是要通过雨的四季来表现对雨的喜爱。能够理解和说出这样的道理，也就读懂了文章。基于任务的表现，是把语文教学转化为具体的实际的事务，从事件的视角看文学作品，引导学生想一想，作者为什么要写这篇作品，引导学生留意行文的节奏，行文的自然，看作者是如何自然而然地叙事的。如《秋天的怀念》，写的是一件母亲想要推着儿子去北海看菊花的事，事情细小，语言也是平淡的。看似平凡的母亲，在看似平常的日子里，一言一行中却藏匿了对孩子无限深沉的母爱。在阅读中，要求学生完成下列任务：介绍一下“我”的母亲，说一说“我”的母亲是怎样的人？介绍一下“我”的家庭情况，“我”的变化是什么？为什么说是“秋天的怀念”而不是“怀念母亲”？鼓励学生努力去读文章，尽力去思考和品味。

三.基于诵读任务，优化学生表现

语文诵读是表现与评价的结合。语文诵读基于语言，蕴含文化，包含审美，体现思维。基于标准逆向设计教学内容，制定评价规则，定向诵读探究文本，依据规则开展多种形式的基于诵读表现的课堂评议。诵读是表现与评价的结合，是语文学习的最基本的方法。诵读是思维的外显，体现学生的阅读理解程度；诵读也是语言的内化，通过诵读可以深化文本的理解，提高阅读的能力。诵读介于感性和理性之间，是适合表现性评价的课堂活动。开展基于表现性评价的语文诵读，是提高语文素养的重要途径。诵读基于语言，语言蕴含文化，文化作为文本的内容，也作为文本的背景，构成了诵读的背景，在诵读中品味语言的文化世界，从局部到整体，再由整体到局部，更深刻地感悟、理解语言文字。语言与文化密不可分，相辅相成。同时，诵读包含审美，体现思维，联系起了语文学习的主要方面，在语文教学中发挥着纽带作用。在循环往复的诵读中，语文阅读水平得以提高。表现性评价须有表现性任务，这种任务首先基于诵读特点。何为诵读？诵读有三个层次：读出声音、熟读、能够背诵。诵读可以作为测量学生文言水平的手段，以诵读作为前测，可以了解学生的学习状态和学习水平；以诵读作为后测，可以检验本节课学习的效果。而以诵读作为过程和方法，可以有效推进课堂教学进程。诵读具有双向性，一方面，语文的语言、思维、审美、文化在诵读中体现出来，另一方面，诵读深化了对语言、思维、审美、文化的感知和理解。语文诵读的关键在于诵读目标的制定。诵读目标是评价的基准和要求，教师依据课程标准，结合学生的具体情况，提供个别化、有弹性的诵读目标，交给学生具体的诵读任务。在达成基本目标的基础上，学生可以有不同表现，差异发展。学生自主选择诵读目标和任务，制定诵读计划，教师参与计划并指导他们的诵读，师生共同制定评议规则，学生在学习和讨论后陈述诵读情况，师生就陈述进行评价和讨论，学生在此基础上总结、反思、再学习，形成“教-读-评-读-教”的循环。诵读有学生自由的不定向的诵读，也有教师指导下的定向诵读。根据初中语文教学的特点，设计表现评价表，设立评价标准，以此评价学生语言的熟练度、思维的准确度、美感的感知度、文化的理解度。教师基于标准逆向设计教学内容，明确诵读的指向性，在定向诵读中进行文本探究。学生有目标地主动地参与诵读任务，展示自己的诵读状况。教师或者同学详细反馈诵读结果，指导诵读过程。维金斯认为，最好的反馈是能根据目标和标准非常具体地、直接地揭示或细微地描述对表现者来说是非常清晰的、可利用的实际结果……换句话说，最好的反馈就是纯粹的描述。②语文诵读更需要教师在研读课文后基于标准逆向设计教学内容，进行表现性评价。崔允漷教授提出了基于课程标准的表现性评价开发程序：准确把握课程标准；确定评分纬度与要素；确定各要素的子要素及其不同的表现特征；选择评分规则类型；进行等级描述；拟订评分规则；不断修正、完善评分规则。③按照这样的开发程序，结合语文诵读的特点，制定初中语文诵读表现性评价表。按照诵读评价表，在分层次、分角色诵读中感受人物形象，体会人物心理。如读冰心的《荷花•母亲》，首先要求学生整体感知，在诵读中了解作者在说什么，要表达什么。作者以饱蘸深情的笔触，描绘了一幅雨打红莲，荷叶护莲的雨荷图，作者由此联想到女儿对母亲的依恋，母亲对女儿的呵护。文章先写父亲的朋友送我们两缸莲花，引起我对往事的回忆，接着描绘雨中荷叶护红莲的动人情景，最后点明主旨，表达作者对母亲由衷的爱恋与感激。通过诵读揣摩人物内心，体会行文技巧。《荷花•母亲》中作者的情绪变化从“烦闷”到“不适意”，从“不适意”到“不宁的心绪散尽”，这样写表露了作者对花的命运的关注。结合文章意象引导诵读，在诵读中探究文章的表现技巧。红莲是全文着力用墨的重点，作者把花与人紧密联系在一起。作者又把红莲与白莲进行对比，白莲因为没有荷叶的保护，被雨点打谢了，更突出了母亲对我的照顾，写出了母爱的伟大。在诵读中品味文章深层的意味。《荷花•母亲》一文中，荷叶勇敢地抗击自然界的风雨，无私地保护着红莲，寄托着作者对坚强、无畏精神的赞美，对呵护、扶持新生和美好事物的行为的赞颂。文章的主题自然地得到了升华。在反复诵读和体悟中，深入体会文章意蕴，逐渐触摸到人物的内心世界，达到素养提升、立德树人的效果。